雞鳴犬吠，裊裊炊煙，是很多人心中的農(nóng)村圖景。半月談?dòng)浾咴诨鶎诱{(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，部分農(nóng)村環(huán)境整治后更加“城市化”，行走在村內(nèi)聽(tīng)不見(jiàn)雞叫，池塘里也看不到鴨鵝。東部某村幾名村民不解地說(shuō)，每家養(yǎng)幾只雞，能有多大污染？（6月12日 半月談網(wǎng)）

　　“雞鴨成群晚不收， 桑麻長(zhǎng)過(guò)屋山頭”“白毛浮綠水，紅掌撥清波”“養(yǎng)雞縱雞食， 雞肥乃烹之”……自古以來(lái)，雞鴨鵝都是詩(shī)人的愛(ài)物，描寫雞鴨鵝的古詩(shī)名句更是舉不勝舉。古代的文人墨客喜歡雞鴨鵝，估計(jì)和當(dāng)時(shí)的家家戶戶都會(huì)飼養(yǎng)雞鴨鵝有關(guān)。很多詩(shī)人，從小就和自己家飼養(yǎng)的雞鴨鵝朝夕相處，對(duì)它們的習(xí)性特別了解。長(zhǎng)大后，描寫雞鴨鵝，自然是信手拈來(lái)。

　　改革開(kāi)放以前，在不少農(nóng)村，家家戶戶幾乎都會(huì)飼養(yǎng)雞鴨鵝，而這當(dāng)中，又特別是雞鴨最為普遍。剩菜剩飯、野菜小蟲(chóng)等，就是它們的主食。平時(shí)，一些群眾家里要購(gòu)買油鹽醬醋，要給孩子交學(xué)費(fèi)等，一時(shí)半會(huì)又拿不出錢，就把雞鴨鵝下的蛋拿去賣，實(shí)在不行，再賣雞鴨鵝換錢。沒(méi)有了雞鴨鵝的村民，心里總覺(jué)得空落落的。于是又去買小雞、小鴨、小鵝飼養(yǎng)，家庭困難，買不起的，就會(huì)去別人那里賒來(lái)飼養(yǎng)，等到長(zhǎng)大，換了錢，再還給人家。

　　改革開(kāi)放以來(lái)，隨著農(nóng)村青壯年大多外出打工經(jīng)商，農(nóng)村飼養(yǎng)雞鴨鵝的規(guī)模銳減，但不少農(nóng)村老年人，還是喜歡少量地飼養(yǎng)雞鴨鵝。其目的早已不是為了換錢，而是為了逢年過(guò)節(jié)，漂泊在外的子女回家，殺雞宰鴨，一家人熱熱鬧鬧吃喝一頓，然后再各奔東西。更有一些老年人，獨(dú)自留守在家，感覺(jué)寂寞，飼養(yǎng)幾只雞鴨鵝，生活似乎也就熱鬧一些了，讓生活更有了盼頭。

　　鄉(xiāng)村是農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的家園。雞鴨鵝既是村民們的朋友，也是鄉(xiāng)村的特色所在。農(nóng)村人居環(huán)境整治，如果和雞鴨鵝過(guò)不去，這不僅破壞了農(nóng)村生態(tài)的平衡，也割裂了農(nóng)民與土地的情感紐帶，這樣的“整治”，無(wú)異于對(duì)農(nóng)村本質(zhì)的背離。希望各地各部門，在農(nóng)村人居環(huán)境整治中，多一些問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民，既重視“面子”，也重視“里子”，讓鄉(xiāng)村既擁有干凈整潔的環(huán)境，又有雞鳴犬吠的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)美麗與鄉(xiāng)愁的雙重守護(hù)，繪就和美鄉(xiāng)村的美麗畫卷。（江文）

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