近日，一位名為“阿木爺爺”的63歲大爺因榫卯視頻走紅海外，此事引發(fā)眾多媒體關(guān)注。在滕州市洪緒鎮(zhèn)，也有一位出身于木匠世家的工匠高手，他就是81歲的老人張慶倫。7月23日，大眾網(wǎng)·海報新聞記者慕名走進滕州市洪緒鎮(zhèn)杜場村，拜訪這位樸實的老工匠。

　　洪緒鎮(zhèn)杜場村工匠館

　　祖輩皆巧匠，系滕縣八大家木匠頭

　　面色紅潤，雙目有神，感受得到一股隱含的藝術(shù)家氣質(zhì)，手拿刨子，穿著樸素，又儼然一副工人的樣子。工人與藝術(shù)家的集合體，是張慶倫老人給記者的第一印象。

　　在杜場村書記張士明的帶領(lǐng)下，我們來到村北頭的幾間老房子，房子西邊是一個簡易棚，棚子里擺放著好幾個木凳、木桌等半成品，還有一口小尺寸棺材，這里就是張慶倫老人工作的地方。他正在刨著一根長條木，木屑四濺，雪白的刨花紛紛揚揚掉落在地，空氣中散逸著木質(zhì)的特殊香氣。

　　一把卷尺時刻放在上衣口袋里，一支鉛筆時而夾在耳朵上，一只眼睛總喜歡半瞇著，這就是他身為老木匠的職業(yè)特征。年屆八旬的張慶倫，出身于木匠世家，往前數(shù)二百年都是從事木匠行業(yè)，祖輩曾是名揚老滕縣八大家的木匠頭。懂行的都知道，只有技術(shù)活做到了極致，讓行業(yè)其他人都心服口服的，才能配得上這個“頭”字。

　　“那時候，我們家在十里八鄉(xiāng)都有名，爺爺收了二三十個徒弟，家里是很熱鬧的，活也多，基本都是大戶人家約的工。”聊起傳承幾代的木匠活，張慶倫打開了話匣子。“還不到十歲，我便幫祖父扶板凳，年齡漸長后又幫著熬膠、磨砂、鑿卯、推刨子……”張慶倫出生于1939年，見證了家族木匠活最后的輝煌時期。那時的寬敞作坊、忙碌工匠以及形形色色的工具，讓這個懵懂少年的童年散發(fā)著特有的木材香味兒。他自小跟隨爺爺和父親學(xué)習(xí)木匠技藝，很快掌握了打制各種木制家具、農(nóng)具的基本技能，成為遠近聞名的木匠師傅。

　　加工板材

　　全科木匠手，梁檁椽犁耙樣樣精通

　　不用一根釘子、一滴膠水，也不用任何現(xiàn)代機械工具，僅憑一雙巧手就能把尋常木頭打造成各種生活用品甚至工藝品——桌椅、板凳、門窗等，源自中國傳統(tǒng)建筑技術(shù)之魂——榫卯技術(shù)。榫卯是古代中國建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式，是在兩個構(gòu)件上采用凹凸部位相結(jié)合的一種連接方式。這種體現(xiàn)中國古老智慧的傳統(tǒng)工藝驚艷了無數(shù)人，也是張慶倫老人一直堅持的技藝追求。

　　匠門工藝不同于別的，“師傅領(lǐng)進門，學(xué)藝在個人”，有了師承，能學(xué)到多少學(xué)到哪里，全靠自己的悟性和動手能力。浸潤這行幾十年，張慶倫老人逐漸成了“全科木匠”，梁檁椽枋門窗，犁耙耬耖鋤把斧柄樣樣精通。

　　精細雕刻

　　“工欲善其事，必先利其器?！辈徽撌菑幕A(chǔ)做起的砍木柴、拉大鋸，到精細活范疇的雕花、用鑿子挖榫卯等，匠師們最需要的就是趁手的工具。張慶倫的工具，包括斧頭、刨子、鋸子、墨斗、鑿子、錘子等，很多都是他根據(jù)需要自己親手制作，從刀片到具架，一點點磨，一下下挫。這份執(zhí)著的初心，磨掉的是粗糙和疏糲，留下來的，便多了一份光陰打磨的細致、瓷實和溫厚。

　　從事木匠這一行當?shù)亩贾?，過去，最考較木匠手藝的就屬制作木犁。不僅選材考究，制作過程更需要千般仔細。木犁工藝不同于別的，既要結(jié)實又要輕巧，耕夫和牛才都能省力，許多木匠把不住其中的關(guān)竅，做出來的木犁只能用幾個月，而張慶倫做的木犁，至少能用兩年以上。窺一斑見全貌，僅從這一點，就可知老人的技藝有多高超。而個中原因，套用“賣油翁”的話就是“無他，唯手熟爾”，用老人自己說的話則是“沒什么機巧，只是精益求精多琢磨?！?/p>

　　“精益求精多琢磨”，幾個簡單的字，卻道出了匠門傳承的精髓——即中國人自古及今、延綿百代孜孜以求的工匠精神。

　　分割木料

　　匠心做匠人，把工匠精神融入血液

　　曾經(jīng)，工匠是一個中國老百姓日常生活須臾難離的職業(yè)，隨著時代的發(fā)展，雖然一些老手藝、老工匠逐漸淡出了人們的視野，但工匠精神卻永不過時。拒絕心浮氣躁，用自己的雙手創(chuàng)造價值，專注且堅持地只做好這一件事，這是張慶倫老人對工匠精神的認知，也是他持之以恒的精神食糧。

　　提起木匠張師傅，附近村鎮(zhèn)幾乎無人不知，不少人家中如今還在使用著他曾打出來的家具。上個世紀八十年代初，隨著改革開放的春風(fēng)吹遍大江南北，木匠等技術(shù)活受到人們青睞。在杜場村這個有著幾百年木匠傳承歷史的村莊，一時興起了“人人學(xué)木活”的熱鬧場面。張慶倫也先后收了十余個弟子。

　　“當時人們對木工活的需求大大增加，杜場村借著優(yōu)越的傳承條件，成了名噪一時的木匠村?！倍艌龃逯Р繒洀埵棵鹘榻B道，上世紀90年代初發(fā)展起廢舊門窗收購加工產(chǎn)業(yè)，鼎盛時全村有40余戶從事廢舊門窗的回收、加工、轉(zhuǎn)銷，業(yè)務(wù)范圍覆蓋周邊10余個縣市區(qū);2000年左右，隨著時代的進一步發(fā)展，社會興起裝修行業(yè)，我村很多木匠便轉(zhuǎn)行做了裝修以及水暖電等延伸行業(yè)，目前全村有5家建筑、安裝、門業(yè)等企業(yè)，個體戶也有十幾家。我村村民的收入也節(jié)節(jié)升高， 80%的村民都在城里買了房子，農(nóng)民人均純收入達到4萬元，小小的杜場村成了遠近聞名的富裕村、幸福村。

　　從張慶倫老人的工作點出來，我們又觀訪了坐落在村委大院旁的工匠館。據(jù)張士明介紹，為了弘揚精益求精、薪火相傳的工匠精神，杜場村木匠人樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負責(zé)的態(tài)度，投資20余萬元，依據(jù)該村資源稟賦和地域特色，建設(shè)了集文化資料收藏、宣傳教育體驗、魯班文化傳承于一體的工匠文化館。內(nèi)設(shè)有精品館、鐵匠鋪、石匠鋪、木工坊等展區(qū)，展區(qū)內(nèi)展示的100多件木匠工具均由本村木匠無償捐贈，進一步弘揚了傳承于魯班墨子的工匠精神。

　　“滕州是魯班墨子故里，魯班更是我們所有木匠的‘祖師爺’，所以我們對工匠精神的理解也更直接，就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神和用戶至上的服務(wù)精神。時代雖然變了，但人們的追求沒有變，已經(jīng)融入血液浸入骨髓，成為我們滕州所有匠人的共同追求!為加快建設(shè)美德滕州、文明滕州、富強滕州貢獻自己一份力量!”曾經(jīng)學(xué)過木工干過木匠活的張士明豪情滿懷地說道。

　　中國傳統(tǒng)手工藝博大精深，對于年輕人來說是有責(zé)任去傳承發(fā)展的。目前，該村仍有一部分人從事著木匠行業(yè)，張慶倫的兩個親傳弟子在村里的木門廠從事木匠工作，其中一個是70后，一個是90后。老人還不時上門指點，從傳統(tǒng)尺寸的掌控到木工材料的甄選等，一一道出自己積攢幾十年的心得。在碎片化成為常態(tài)、注意力格外稀缺的今天，老人精益求精的堅守，更加觸動了我們的心弦。他的徒弟90后的王奇很有感觸地說：“從師傅身上我們不僅學(xué)會了做事，更學(xué)會了許多做人的道理。我?guī)煾惦m然已經(jīng)80多歲了，但仍然堅持每天“做活”，他的匠心精神需要我們學(xué)習(xí),更需要我們傳承下去?！?/p>

　　指導(dǎo)徒弟

　　《尚書·大禹謨》云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時間推敲的作品。平凡之人活出了不平凡的人生，感動著無數(shù)如你我這樣的平凡人，也激勵著我們活出自己的不平凡。也正是在這個意義上，靜心、專注的匠人，值得我們格外尊敬，凝神、篤志的匠心，理應(yīng)獲得更多的弘揚。