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    中共棗莊市委宣傳部   棗莊市文明辦  主辦

    今日,雨水

       日期:2020-02-19     來(lái)源:央視新聞綜合    

    作者/宋英杰

    出自《故宮知時(shí)節(jié):二十四節(jié)氣?七十二物候》

    雨水,稱謂最通俗,最容易“顧名思義”,也就最容易“望文生義”。

    最常見(jiàn)的說(shuō)法是:

    一、雨水節(jié)氣是開(kāi)始下雨的節(jié)氣。

    二、雨水節(jié)氣是不再下雪的節(jié)氣。

    其實(shí)對(duì)于二十四節(jié)氣地區(qū)來(lái)說(shuō),雨水節(jié)氣既不是從此開(kāi)始下雨了,也不是從此下的都是雨了。

    以現(xiàn)代氣候,在雨水之前的立春時(shí)節(jié),節(jié)氣起源地區(qū)的降水有40%左右就已經(jīng)是降雨了,更何況雨水節(jié)氣呢。就連北京立春時(shí)節(jié)的降水,也有10%左右是降雨,但雨只是北京降雪季當(dāng)中的花絮而已。

    雨水節(jié)氣也不是不再下雪的節(jié)氣,按照現(xiàn)代氣候,節(jié)氣起源地區(qū)氣候平均結(jié)束降雪的時(shí)間,是在驚蟄時(shí)節(jié)。只是更晚的降雪,就很難再有積雪了,所以諺語(yǔ)說(shuō):“清明斷雪,谷雨斷霜?!彼┛赡馨l(fā)生在春季的任何一個(gè)節(jié)氣當(dāng)中。

    所以雨水節(jié)氣,既不是降雨的開(kāi)始,也不是降雪的終結(jié)。

    雨水節(jié)氣的氣候本義,是指節(jié)氣起源的黃河流域地區(qū),降雨的概率開(kāi)始高于降雪的概率。

    對(duì)于雨水節(jié)氣的內(nèi)涵,應(yīng)該是“東風(fēng)解凍,冰雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水”。

    換句話說(shuō),雨水節(jié)氣的名稱,源于冰雪消融。

    消融之后,一部分變成了地上流淌的水,一部分變成了由天而降的雨。所以雨水節(jié)氣是立春“東風(fēng)解凍”的續(xù)集,立春是開(kāi)始解凍,雨水是全面消融。

    《爾雅》曰:“天地之交而為泰。”天之氣與地之氣開(kāi)始交融,天地和同,聯(lián)手“釀造”雨水。

    “春”字體現(xiàn)陽(yáng)光,“泰”字體現(xiàn)雨露,皆是萬(wàn)物所需,先饋贈(zèng)陽(yáng)光,再獎(jiǎng)賞雨露。所謂“春氣博施”,便是春天以陽(yáng)光雨露施予萬(wàn)物,彰顯博愛(ài)精神。

    《太平御覽》所引的一段話:“雨者,輔時(shí)生養(yǎng)均遍,故謂之雨。”

    什么是雨?按照時(shí)節(jié),讓大家“雨露均沾”的雨,才是真正的雨。這是人們心目中降雨的理想狀態(tài)。

    全國(guó)而言,雨水時(shí)節(jié)是整個(gè)春季節(jié)氣中氣溫升幅最小的,而日照不僅沒(méi)有增多,反而還減少了,這是其獨(dú)特之處。

    為什么會(huì)這樣呢?

    雨水時(shí)節(jié),天上由雪到雨,地上由凍到融,這都是既花工夫又耗能量的系統(tǒng)工程,所以回暖乏力。

    人們常說(shuō)“下雪沒(méi)有化雪冷”,下雪時(shí)是潛熱釋放,化雪時(shí)是潛熱吸收,這些熱量的損耗,本身就部分抵消了雨水時(shí)節(jié)本該有的氣溫增幅。而且冰雪消融之后,霧氣彌漫,陰雨纏綿,又部分消減了雨水時(shí)節(jié)本該有的日照增幅。

    在冰雪消融,春暖花開(kāi)的進(jìn)程中,雨水節(jié)氣,是一個(gè)堅(jiān)韌的“破冰”節(jié)氣。雨水節(jié)氣所承擔(dān)的是融化堅(jiān)冰的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”,啃的是“硬骨頭”。而陽(yáng)春時(shí)節(jié)的春暖花開(kāi),都是在此基礎(chǔ)上的錦上添花而已。


    雨水一候獺(tǎ)祭魚:雨水時(shí)節(jié),“此時(shí)魚肥美,獺將食之,先以祭也”,是說(shuō)水獺把它捕獲的魚都在岸邊碼放好,嘚瑟一下,但在想象豐富的人們看來(lái),這如同祭祀時(shí)整齊擺放的供品一樣。

    雨水二候候雁北:所謂候雁北,說(shuō)的是鴻雁向北遷飛,途經(jīng)此地。九九歌謠中“七九河開(kāi),八九雁來(lái)”的“八九雁來(lái)”正是候雁北。大雁從越冬地向度夏地飛去,途經(jīng)我們的觀測(cè)地,或許會(huì)在本地“服務(wù)區(qū)”歇個(gè)腳,加頓餐,喝口水。

    雨水三候草木萌動(dòng):無(wú)論是雨水一候獺祭魚還是雨水二候候雁北,都未必能夠給人帶來(lái)持久的觸動(dòng)和歡喜,真正能夠使人感受到春意初生的,是草木萌動(dòng)。雨水開(kāi)始,草木有些在地下萌芽,有些在地上萌發(fā),仿佛是天人相與的洋洋喜氣。

      

    yǔ雨shuǐ水

    詩(shī)篇


    雨水洗春容,平田已見(jiàn)龍。

    祭魚盈浦嶼,歸雁過(guò)山峰。

    云色輕還重,風(fēng)光淡又濃。

    向春入二月,花色影重重。

    ——(唐)元稹《詠廿四氣詩(shī)·雨水正月中》


    殆盡冬寒柳罩煙,

    熏風(fēng)瑞氣滿山川。

    天將化雨舒清景,

    萌動(dòng)生機(jī)待綠田。

    ——《七絕·雨水》(作者不詳,一傳劉辰翁)


     好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。 

    隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

    ——(唐)杜甫《春夜喜雨》


    天街小雨潤(rùn)如酥,

    草色遙看近卻無(wú)。

    最是一年春好處,

    絕勝煙柳滿皇都。

    ——(唐)韓愈《早春呈水部張十八員外》


     昨夜一霎雨,天意蘇群物。 

    何物最先知,虛庭草爭(zhēng)出。

    ——(唐)孟郊《春雨后》


    春路雨添花,花動(dòng)一山春色。

     行到小溪深處,有黃鸝千百。 

    ——(北宋)秦觀《好事近·夢(mèng)中作》

    yǔ雨shuǐ水

    習(xí)俗

    【忙農(nóng)事】


    雨水節(jié)氣到來(lái),全國(guó)大部分地區(qū)嚴(yán)寒多雪的冬季已經(jīng)過(guò)去,降雨開(kāi)始并逐漸增多,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著重要的影響。農(nóng)諺說(shuō):“雨水有雨莊稼好,大春小春一片寶?!庇晁?jié)氣在南方,被稱為“可耕之候”,春耕、春灌、播種、育苗、施肥、防凍、嫁接果木等農(nóng)事活動(dòng)便要陸續(xù)展開(kāi)了。

    【勤養(yǎng)生】


    隨著降雨的增多,濕氣加重,容易困擾脾胃,所以,這一時(shí)期要注意對(duì)脾胃的養(yǎng)護(hù)。唐代孫思邈說(shuō):“春時(shí)宜食粥?!碧嵝盐覀?cè)诖杭緫?yīng)多喝粥,既便于吸收,又能補(bǔ)脾養(yǎng)胃、去濁生清。此外,還要注意腿腳的保暖,少用冷水,少吃寒食。


    【回娘屋】


    回娘屋是流行于川西一帶的一項(xiàng)風(fēng)俗。到了雨水節(jié)氣,出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母,感謝父母的養(yǎng)育之恩。女婿要帶上罐罐肉、椅子等禮物,去給岳父岳母送節(jié),稱為“接壽”,表示對(duì)辛苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母的感謝。


    【撞拜寄】


    在一些地方,雨水節(jié)氣是一個(gè)很富有人情味的日子。在川西民間,早晨天剛亮,一些年輕的婦女便牽著兒女站在大路邊,等待第一個(gè)從面前經(jīng)過(guò)的行人。當(dāng)有人經(jīng)過(guò)時(shí),無(wú)論男女老幼,都會(huì)攔住對(duì)方,讓年幼的兒女磕頭拜寄,給對(duì)方做干兒子或干女兒,稱為“撞拜寄”,希望孩子能夠健康長(zhǎng)大。


    當(dāng)下的我們

    還處在另一場(chǎng)疫情的“風(fēng)雨”中

    謝謝那些為我們撐傘的人

    雨定會(huì)停,天定會(huì)晴




     
     
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