棗莊市最早的木版刻印始于1190年金章宗時(shí)期。明、清時(shí)期的木版刻印主要見于《滕縣志》、《嶧縣志》之木版刻本。明到清代，滕、嶧兩縣木刻書籍有182種。民間木刻字畫也早有流傳。滕縣的聚文齋刻字店，始于清末，止于1955年。---《棗莊市志》載

按《棗莊市志》記載，棗莊地區(qū)最早雕版印刷品是始于1190年金代的宗章時(shí)期，距今也800多年，但是留存下來的實(shí)物我們未嘗看到，但經(jīng)過考證，目前棗莊已見最早的雕版印刷品是現(xiàn)藏在日本尊經(jīng)閣文庫(kù)的明萬歷十三年《滕縣志》，但是在明萬歷十三年《滕縣志》之前還有個(gè)明隆慶元年刊刻的《滕縣志》，但是已經(jīng)失佚。都是官府組織刊刻書籍。

古代刻書將書籍刊刻分為：官刻，私刻，坊刻。官刻就是中央與地方官府刻書，私刻就是官員，鄉(xiāng)紳等個(gè)人刻書以及寺院，道觀，家族祠堂等刻書（也有把寺院刻書單獨(dú)分類的），坊刻則是指書鋪刻書。這三種刻書中只有坊刻是以營(yíng)利性為目的的。私刻則以家族祠堂（據(jù)統(tǒng)計(jì)僅滕縣一地族譜類就有400多部），和大量的地方鄉(xiāng)紳文集，以及少量的寺院，道觀刻書。坊刻則以滕縣聚文齋，滕縣會(huì)友書局，滕縣隆盛堂，嶧縣文華齋為主

官刻

由中央和官府主持出資刊刻書籍

在棗莊地區(qū)官刻以明清所刻《滕縣志》，《嶧縣志》。

                                         《嶧縣志》光緒三十年刻

對(duì)于《滕縣志》有11個(gè)版本問世，如下：

明隆慶元年《滕縣志》失佚。

明萬歷十三年《滕縣志》,現(xiàn)存日本尊經(jīng)閣文庫(kù)。

明崇禎五年《滕縣志》失佚。

清康熙十二年《滕縣志》有存。

清嘉慶二十一年《滕縣志》有存。

清道光二十六年《滕縣志》有存。

清光緒三十三年《滕縣鄉(xiāng)土志》有存。

清光緒十九年《滕縣圖志》有存。

中華民國(guó)初年《滕縣續(xù)志稿》鉛印，有存。

中華民國(guó)三十年《續(xù)滕縣志》有存。

《嶧縣志》和《滕縣志》相比就少了許多，目前能見到的《嶧縣志》的書影也就是清康熙十二年，康熙二十四年，乾隆二十六年，光緒三十年的《嶧縣志》版本。其他版本均已經(jīng)失佚。

私刻

由官員，鄉(xiāng)紳等個(gè)人刻書以及寺院，道觀，家族祠堂等刻書

民國(guó)二十五年法華寺刻《滕縣生氏族譜》

私刻中最多的是家族族譜，據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存92個(gè)姓氏，466部族譜，其中開本最大的則為嶧縣《嶧陽牛山孫氏族譜》。續(xù)修最多的則是滕縣大塢的《古滕張氏族譜》，到民國(guó)已經(jīng)六修了。卷數(shù)冊(cè)數(shù)最多的則是趙坡《古滕趙氏族譜》，雕刻最為精美在全國(guó)名氣最大的則是法華寺刻《滕縣生氏族譜》。

光緒二十七年（1897）《嶧陽牛山孫氏族譜》五修

另外私刻中還有一部分家刻，這些書籍往往多刊刻自家堂號(hào)，書齋名，宅名等。私刻出資多是地方鄉(xiāng)紳，官宦，學(xué)者，鄉(xiāng)賢，刻書多以學(xué)問崇尚，文化研究推廣，知識(shí)傳播，科舉教育為主。注重青史留名，詩(shī)詞歌賦交流，文化傳播，并不以營(yíng)利為目的，所以注重質(zhì)量，雕刻精美，?？睙o誤。

             高熙喆著《高太史續(xù)論鈔》

明清私家出版的書籍品種數(shù)量，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過官刻，官刻不重視子部與集部之書，大多經(jīng)明清學(xué)者重新整理?？被蜃髯⑨屩螅蛘呶娜酥g整理文集詩(shī)詞等，由私家刊刻，流傳至今。例如：法華寺刻《續(xù)滕縣志》《滕縣金石志》。清翰林高熙喆《毛詩(shī)注》，《高太史文集》，《高太史續(xù)文鈔》等，滿秋石《為可堂文集》，《斷蔗山房詩(shī)稿》。王東槐《王文直公遺集》等，民國(guó)二十一年滕縣李慶施又著《大學(xué)新注》石印本?？讘c菼著有《孔氏醫(yī)案》，道光六年滕縣張畊的云心堂刻《古韻發(fā)明》。光緒十四年滕縣孔廣珪著《潄石山房文集》《潄石山房時(shí)文》。嶧縣崔廣沅《似園詩(shī)草》《宦游吟草》等。

滕縣青山頭（千山頭）太清宮刻《高上玉皇本行集經(jīng)》康熙二十三年刻本，

寺院道觀刻書：康熙二十三年（1684），也就是300年前，在滕縣的城南青山頭（今薛城千山頭）太清宮也刻印幾套經(jīng)書，內(nèi)有“康熙甲子山東兗州府滕縣城南青山頭太清宮重刻”牌記，卷首帶有多張精美版畫，其雕工細(xì)膩，板式精美大氣，也能代表?xiàng)椙f地區(qū)雕版印刷的最高水平。也是棗莊地區(qū)現(xiàn)存已知最早有明確紀(jì)年宗教內(nèi)容古籍。也在康熙末年滕縣有的寺院還刻印了《妙法蓮華經(jīng)》，《金剛經(jīng)》等佛教經(jīng)典。

嶧縣文華齋

坊刻

由書鋪書商刻書，多是以營(yíng)利性為目的

《嶧陽張氏族譜》局部-嶧縣新文石印局

坊刻在我國(guó)古代出版印刷史上，不僅歷史悠久，分布廣泛，數(shù)量巨大，影響深遠(yuǎn)，但是在棗莊地區(qū)能見到的實(shí)物少了許多，年代不僅晚，數(shù)量也不大。之所以說歷史久遠(yuǎn)，早在宋代已經(jīng)頗具規(guī)模了，今天我只講棗莊地區(qū)的。

嶧縣文華齋石印《滕陽宋氏族譜》民國(guó)庚申年

清代末期到民國(guó)時(shí)期，嶧縣地區(qū)印刷達(dá)到新的高峰，由于石印機(jī)器的引進(jìn)，從過去的雕版印刷逐漸的過渡成石印，鉛印。具有代表性的如：棗莊瑞泰和石印，嶧縣新文石印局，嶧縣文華齋，棗莊天泰印刷廠，棗莊中興煤礦印刷繕寫部。他們以印刷宗教內(nèi)容，四書五經(jīng)，文集，族譜等內(nèi)容為主。

而滕縣地區(qū)由于人口密度大，文化積淀深，所以比嶧縣地區(qū)的印刷機(jī)構(gòu)更多，刻印的種類更全，許多都是以儒家經(jīng)典為主，大眾讀物如小說，戲曲，唱本，醫(yī)方等，書坊多，就產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)，往往降低成本影響書的質(zhì)量，如刻印不精，紙墨不良，字跡模糊，內(nèi)容有誤等，因此不如官刻家刻精美。比較有名的書坊有：滕縣隆盛堂，會(huì)友山房，會(huì)友書局，榮華齋等。

以下為部分的坊刻印書影

棗莊瑞泰和石印

滕縣會(huì)友山房書筆店

滕縣隆盛堂

滕縣隆盛書坊

滕縣會(huì)友書局

滕縣榮華齋

滕邑隆盛堂

滕縣恒盛堂

趙學(xué)彬創(chuàng)辦的會(huì)友書局(1909-1955)，為本市木刻印刷業(yè)中最有影響的一家，直到1955年工商業(yè)社會(huì)主義改造時(shí)，才與集文印刷局合并，1957年并入縣印刷廠。滕縣會(huì)友書局